كيف تستعين الشعوب بالأغاني لإنقاذ اللغات المهددة بالانقراض؟

  • تاريخ النشر: الأحد، 24 يوليو 2022
كيف تستعين الشعوب بالأغاني لإنقاذ اللغات المهددة بالانقراض؟

تجذب مواقع الغطس والغوص ذات التنوع البيولوجي والمشهورة المغامرين إلى بليز باريير ريف ، إحدى قصص نجاح الحفظ في أمريكا الوسطى. ولكن هناك حركة ترميم رائعة أخرى جارية على اليابسة: الكفاح من أجل إحياء لغة مهددة بالانقراض.

لعدة قرون ، حافظ سكان غاريفونا المنحدرين من أصل أفريقي في أمريكا الوسطى على التاريخ الشفوي للثقافة من خلال اللغة الأصلية لأسلافهم. لكن عقودًا من التحديث ، والتدريب العشوائي على اللغة الأم في مدارس Garifuna ، والتزاوج بين الثقافات ، والسخرية من الشباب الذين يتحدثون اللغة ، أدت مجتمعة إلى إدراج Garifuna في أطلس اليونسكو للغات المهددة بالانقراض في عام 2001. واليوم ، يقدر علماء اللغة ذلك بقي حوالي 100،000 متحدث.

خطر انقراض اللغة ليس بجديد. يقدر بعض اللغويين موت لغة كل أسبوعين ، حيث تصبح بعض اللغات أدوات مهيمنة للتبادل الاجتماعي والاقتصادي ، بينما يتم دفع البعض الآخر إلى الهامش.

ولكن هناك أيضًا طرقًا لحفظ اللغات المعرضة للخطر. المفتاح هو أن اللغة لا تحتاج إلى اعتبار أنها محفوظة ، "ولكن في الواقع جزء من حاضرهم ومستقبلهم" ، كما تقول ليليانا سانشيز ، عالمة اللغة والأستاذة في جامعة إلينوي في شيكاغو.

هذا بالضبط ما يفعله Garinagu (شعب Garifuna). على مدى العقدين الماضيين ، استخدم فنانو Garifuna حجر الزاوية الثقافي - موسيقى الرقص الحماسية - لإلهام شباب Garinagu لتعلم ومشاركة لغتهم الأم. الآن ، مع مشروع Garifuna Tourism Trail الجديد في بليز ، يمكن للمسافرين تجربة ودعم النهضة الثقافية أيضًا.

ثقافة تفتخر بها

وفقًا للتاريخ الشفوي ، ينحدر Garinagu من مجموعة من غرب إفريقيا نجوا من انقلاب سفينة العبيد في البحر الكاريبي في القرن السابع عشر. سبح الناجون على الشاطئ إلى جزيرة سانت فنسنت ، التي أصبحت الآن جزءًا من دولة سانت فنسنت وجزر غرينادين الكاريبية. لقد أمضوا أكثر من قرن في الاستقرار والتزاوج مع سكان الجزيرة الأصليين كاريب أراواك ، مما أدى في النهاية إلى خلق ثقافة غاريفونا.

لما يقرب من مائة عام ، حارب Garinagu ضد استعمار سانت فنسنت. استولى البريطانيون على الجزيرة في أواخر القرن الثامن عشر ، ثم قاموا بنفي جاريناغو الباقين على قيد الحياة إلى هندوراس. من هنا ، انتشروا في نيكاراغوا وغواتيمالا وبليز ، حيث استقروا في المجتمعات الساحلية ، كثقافة تتمحور حول الصيد.

يقول ألفين لاريدو ، وهو مرشد سياحي في غاريفونا من قرية بارانكو في جنوب بليز ، إن غاريناغو الحديثة تحتاج إلى أكثر من القصص ، ولكن اللغة الفعلية ، لفهم موقف أسلافهم الشجاع ضد العبودية. بدونها ، كما يقول ، لن تكون ثقافتهم كاملة أبدًا. يقول: "إذا كنت تفقد لغتك ، فإنك تفقد جذورك". "سوف يفكك كل الأجداد الذين عملوا عليها."